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一段被遗忘的历史:冉闵
2008-03-24 16:46:43.0
汉族旷古大英雄冉闵,
拯救中华汉族于灭绝之灾!!!
在三国时代之后东晋五胡乱中华的公元300年时期,面对五胡祸乱中原、惨烈屠灭数百万汉族,中华民族不但文化面临灭顶之灾,而且在大汉民族刚刚形成、汉武大帝扬威之后,就面临种族灭绝的整个汉族被胡人屠灭的巨大危机。如果不是天降旷世汉族大英雄,中华文明就被列入四大文明的完整中断之列了。
而把中华民族从这个旷古大灾难之中拯救出来,以暴易暴、以弱胜强的旷世汉族战神,就是现代人基本上闻所未闻的大魏武悼天王——冉闵,也就是历史记载的“冉闵屠胡”。
中华文明和中原汉族的空前灾难
五胡乱华时期,原来居于中华大地周边的各少数民族大举侵入中华大地,大肆的对汉人进行着屠杀和奴役,北方汉人数量锐减,只剩下几百万,而入侵的胡人人数却达到了五六百万,这是一个多么可怕的局面。纵观中国历史汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁,即使是元清时期也比这个时期要好得多。大量汉人无奈只有南逃,晋王朝也只得往着南方迁都,西晋遂灭。
据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”五胡乱华之前,北方迁入中原的胡人已高达数百万,很多地方超过了当地汉人人口。五胡乱华时,又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。
《晋纪》《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”这就是说,南迁的人超过了半数。 留在北方的汉人命运很悲惨。匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。(如《晋阳秋》残本所称的“胡煌”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展。)
当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”北方的汉人最多不过只剩下了四百万人左右。到公元349年,冉闵屠胡之前,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量上相当惊人,他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到中原地区来的胡人。有被当时政府强迁进来的,有主动迁进来的,有武装打进来的。胡人人口还在增长,而汉人不断减少。
《晋书》:“方今四海有倒悬之急,中夏逋僭逆之寇,家有漉血之怨,人有复仇之憾!”以冉闵为首的汉族人们对入塞胡族的复仇行动,是汉人发起的绝地反击。
入塞胡族成份复杂:
像羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑(史书称白虏)、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人。
氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。大月氐主体为白种人,小月氐和巴氐主要为黄种人。
而姜、夫余、乌桓(东胡与匈奴混血)、和入侵辽宁的高句丽等民族主体为黄种人,个别部落除外。
如果等他们杀尽了北方汉人,在中原地区繁殖起来。会成为一个金发碧眼的种族(根据现在鲜卑后代千分之几白人血统都成显性基因的特征),会再向南方要生存空间,再把南方的三百万汉族人杀掉或大部份杀光、小部分被溶入新的种族。而不是其它各胡基本上被赶尽杀绝,不是仅剩北方汉人人口百分之几不到的胡人溶入北方汉族。汉族像其它的三大古国的民族一样被灭族是很可能的!
五胡乱华时的少数民族打仗往往不论男女老少举族皆兵。虽然后来发展的精兵全由男子充当。所以不难理解当时汉人将此上升为举族的仇恨。试想一下今天仍被一些人骂作屠夫的冉闵当时不屠胡,不发起杀胡令,不号召北方汉人起来反抗,不要求各胡退出中土。今天会是什么样子?
诸胡乱中华时,北方汉人被只留下四五百万,这得主要归咎于匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族。
这个民族原本不过二、三十万人,几乎全民皆兵,而且对待汉族极其残忍。
冉闵灭掉羯族后赵,歼灭三十多万羯族与匈奴为主的胡兵。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万,加上全国各省各地的复仇屠杀。羯族与匈奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。
可惜的是有一支万人的羯族部族,因为向北投降鲜卑而保留下来。后来鲜卑人帮助它们杀了冉闵,鲜卑入主中原。这支羯人在鲜卑的统治下以打仗为业。
鲜卑内战时羯酋造反,压抑久了的尔朱羯疯狂地杀着鲜卑人,差点将鲜卑灭族。
在鲜卑复仇的打击下,羯人在后景带领下跑到南方梁朝统治区,好心的南方梁朝政府接纳了他们,收为雇佣军。忘恩义的后景确杀死了梁武帝,对江南汉人实施血腥的种族屠杀,使原本人口众多,千里沃土的江南变成赤地千里,尸骨遍地,杂草丛生的不毛之地(仅屠健康城就将全城四万户约二十万人杀绝。)
这就是中国历史上有名的后景之乱,试想如果后景这时再杀到南朝的两广地区,把未充分武装起来的两广地区也个个击破,再把当地汉人也杀光,南方除个别山区外可真谓无人了。
直到后来,南梁将领陈霸先带珠江流域的两广军队准备充分后北伐江南,花了很大代价才灭此悍族,这一种族才真正从地球上消失。陈霸先将从江南跑来两广的难民回迁,把许多原本在两广和越地山区的人口补充到长江中下游,充实当地人口。陈霸先建立陈朝,采取了很多开明的措施来恢复经济和人口增长,即使这样直到隋灭陈时已经很多年过去了,南方的人口却一直没有恢复到后景之乱前的规模。
由此可见,单后景几千羯兵就可血腥杀光江南人,更别说几百万白种胡人如果没被驱逐出在中原,而在中原繁殖几千万后必然向南方要生存空间的结果!
冉闵屠胡
面对中原汉族陷于水深火热之中、濒于灭族和文化灭绝之际,冉闵残酷屠胡可谓汉武帝、霍去病重生!
公元350年前后,冉闵歼灭数十万后赵军团,推翻万恶的羯族后赵王朝,致书各地,号召汉人起来疯狂屠杀胡人复仇。
冉闵起义成功后,河北南部,山西,河南,山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人在冉闵组织的汉人的大反击中被全部树清。仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴(匈奴分化为白奴和黄奴,黄奴自称夏后依,白奴被冉闵和各路山西义军杀绝)多达六十万之多,其中四十万被冉闵正规军杀绝。两次屠羯达三十二万之众,羯族从此从中国历史上消失。
冉闵是五胡乱华时中原地区汉人起义首领之一,后被推为国主。当时有羯胡在河北暴孽,残害汉民,先有驱数十万汉丁修林苑甲兵,死伤遍野。后五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二,又有夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行。汉儿冉闵立誓扫中原,恢复中华河山,一朝得机起兵,旦夕间尽灭羯胡。后又以扫清中原为号召,扬言要六胡退出中土,否则将其统统杀绝。这就是有名的《杀胡令》。
北方各地汉人群起响应。
史载全国各地:所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万(甚至远在陇西的麻书收到冉闵的“讨胡檄文”后,都杀掉所部胡人响兴,因为陇西胡人太多,麻秋带领部下斩关向东出关中去投靠冉闵,中途与胡人王朗干了一仗,杀朗部胡人数千,后被氐酋蒲洪捉了去。)
冉闵驱胡
驱逐胡虏恢复中华的旷世先驱!
除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻,无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万,各还本土,道路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三。 ”
冉闵赶胡族出中原,为汉人的发展创造了空间,令山东、河南、安徽、江苏(长江以北地区)、湖北(长江以北地区)回归东晋。冉闵的神兵铁骑,让胡人从此不敢再轻视汉人的武力,收敛了他们肆意抢掠的行径。冉闵,不愧为我大汉千古大英雄,其功业利在千秋!!!
石虎统治后期,冉闵散发仓库中救济饥民。冉闵推翻后赵,分兵四面出击,与各胡酋互攻,数百万胡人被中原人们驱逐(石虎强迁到邺城的共计几十万汉人,也有近半数在动乱中返还家乡,中途大部份却被胡人所害。)
氐、羌、胡、蛮等各民族数百余万,返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,九大石胡甚至迁回中亚老家。返迁途中不同民族的胡人相互进攻掠对方,甚至人肉相食,十个人中仅有二三人能成功回去。
冉闵使胡族大返迁,造成中原百余万胡人死亡达十之七八,这就变相的杀了百万胡人。
一代战神
作为一代战神,冉闵的以少胜多、以弱胜强可谓空前绝后,楚霸王在世!
(1)其首战以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;
(2)再战以五千汉骑大破胡骑七万;
(3)三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;
(4)四战先败后胜以万人斩胡首四万;
(5)五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;
(6)六战于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军;
(7)七战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷!
中国历史上后来建国的十六国国家,鲜卑除外,是成功返回去的未被杀灭民族部落重新入主中原所建立。但这时胡人数量大减,民间汉人恢复增长。胡人见识了汉人血腥报复的可怕,不得不向汉人寻求合作,汉人从事农耕,胡人则充军打战。五胡乱华时的少数民族往往打战不论男女老少全族皆兵。当然往后发展精兵全由男子充当。在十六国南北朝频繁的战争中,胡族大量战死,胡族彼此之间也相互灭族。民间从事农耕的汉人不断恢复增长,北朝东西魏的战争使胡人人口枯竭。两国汉族大地主势力却强大起来,为补充兵源不足,不得不开始大量起用汉军.西凉地区的汉军得到北周起用,正是在这一时期.鲜卑国主们把公主嫁给这些汉族地主势力以拉拢他们,汉军的起用为后来杨坚灭胡和隋唐的建立创造外部条件。
冉闵为何由一个儒家子弟转变为武将直至魏武悼天王的
冉闵出生书香门第,儒传世家,那么他又是怎么转变为一个征战沙场的武将的呢?这是与当时的历史条件和时代背景密切相关的。冉闵所处的年代是五胡乱华时期,这个时期是汉民族历史上最为黑暗,最为痛苦的时期。五胡乱华时期,原来居于中华大地周围的各少数民族大举侵入中华大地,大肆的对汉人进行着屠杀和奴役,北方汉人数量锐减,只剩下几百万,而入侵的胡人人数却达到了五六百万,这是一个多么可怕的局面啊,纵观中国历史汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁,即使是元清时期也比好这个时期要得多。大量汉人无奈只有南逃,晋王朝也只得往着南方迁都,西晋遂灭。所谓国家兴亡匹夫有责,在这种严峻的历史条件下,容不得人们去读书做文章了,北方汉人只有三种命运,要么被杀掉或是奴役,要么做汉奸,要么就反抗。冉闵选择了第三种。后人有诗赞曰:“五胡铁蹄踏北国,弱汉无奈唯乞活。棘奴忍辱兴汉事,万代功绩话蹉跎!”
冉闵杀胡的是非功过
前面我们分析了当时汉人的处境,在这样一个自己的土地被敌人大片大片的侵略,自己的兄弟姐妹同胞手足大量的被敌人杀戮的时候,冉闵除了起来反抗打击侵略者以外还能做什么?难道说要他熟视无睹的跟侵略者大讲民族融合,民族和睦不成?这样的事情恐怕只有汪精卫之流才能做到吧。其实大家换一个角度,纵向对比一下就能够明白了:五胡乱华与日寇侵华其实是相当相似的,冉闵杀胡的行为实际上与抗日相似的。这么比较一下,冉闵杀胡的是对是错,也就一目了然了。事实上冉闵杀胡对后来的中国历史造成了两个影响,第一、冉闵杀胡大大的削弱了胡人的力量,使得本来可以一鼓作气顺势南下屠灭汉人的五胡从此再也没有能力南下,从而给了南方的东晋王朝一个苟延残喘的机会,也保全了南方汉人的性命,否则的话。恐怕汉民族已经消失在历史的舞台上了,中华文明也可能想其他三个文明古国一样出现中断。第二、冉闵杀胡给胡人造成了严厉的威慑,使得胡人充分认识到了汉人的可怕,因此后来再也不敢象以前那样残酷的对待汉人了,另一方面冉闵杀胡使得胡人力量的骤减,胡人不得不寻求与汉人合作和融合而不是杀戮汉人,从某种意义上来说,冉闵杀胡实际上才是真正的促进了民族大融合。
历史对冉闵的评价
历史上从来没有给予冉闵一个客观公正的评价,一来是因为五胡时期的历史都是由后来的胡人政权所书写的,他们自然不会给予汉人英雄冉闵一个客观正面的评价。这就导致了后来的史学家们无法正确的了解冉闵。二来是那些道貌岸然的史学家们一边安心享受着冉闵之惠,一边却不愿意被别人说自己好杀戮,因此也跟着起哄,唯心的批评起冉闵来。于是,冉闵冤沉海底,千古不得诏雪,悲哉,一代丹心英豪!
拯救中华汉族于灭绝之灾!!!
在三国时代之后东晋五胡乱中华的公元300年时期,面对五胡祸乱中原、惨烈屠灭数百万汉族,中华民族不但文化面临灭顶之灾,而且在大汉民族刚刚形成、汉武大帝扬威之后,就面临种族灭绝的整个汉族被胡人屠灭的巨大危机。如果不是天降旷世汉族大英雄,中华文明就被列入四大文明的完整中断之列了。
而把中华民族从这个旷古大灾难之中拯救出来,以暴易暴、以弱胜强的旷世汉族战神,就是现代人基本上闻所未闻的大魏武悼天王——冉闵,也就是历史记载的“冉闵屠胡”。
中华文明和中原汉族的空前灾难
五胡乱华时期,原来居于中华大地周边的各少数民族大举侵入中华大地,大肆的对汉人进行着屠杀和奴役,北方汉人数量锐减,只剩下几百万,而入侵的胡人人数却达到了五六百万,这是一个多么可怕的局面。纵观中国历史汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁,即使是元清时期也比这个时期要好得多。大量汉人无奈只有南逃,晋王朝也只得往着南方迁都,西晋遂灭。
据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”五胡乱华之前,北方迁入中原的胡人已高达数百万,很多地方超过了当地汉人人口。五胡乱华时,又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。
《晋纪》《晋书》记录当时永嘉丧乱,中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说:“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七。”这就是说,南迁的人超过了半数。 留在北方的汉人命运很悲惨。匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。(如《晋阳秋》残本所称的“胡煌”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展。)
当时“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”北方的汉人最多不过只剩下了四百万人左右。到公元349年,冉闵屠胡之前,迁居中原的胡人高达五六百万之多,数量上相当惊人,他们是在东汉、魏、晋、石赵四个朝代因各种原因迁到中原地区来的胡人。有被当时政府强迁进来的,有主动迁进来的,有武装打进来的。胡人人口还在增长,而汉人不断减少。
《晋书》:“方今四海有倒悬之急,中夏逋僭逆之寇,家有漉血之怨,人有复仇之憾!”以冉闵为首的汉族人们对入塞胡族的复仇行动,是汉人发起的绝地反击。
入塞胡族成份复杂:
像羯族、白奴族、丁零族、铁弗族、卢水胡、鲜卑(史书称白虏)、九大石胡的远迁部落等主体都是金发碧眼的白种人。
氐族包括大月氐、小月氐和巴氐。大月氐主体为白种人,小月氐和巴氐主要为黄种人。
而姜、夫余、乌桓(东胡与匈奴混血)、和入侵辽宁的高句丽等民族主体为黄种人,个别部落除外。
如果等他们杀尽了北方汉人,在中原地区繁殖起来。会成为一个金发碧眼的种族(根据现在鲜卑后代千分之几白人血统都成显性基因的特征),会再向南方要生存空间,再把南方的三百万汉族人杀掉或大部份杀光、小部分被溶入新的种族。而不是其它各胡基本上被赶尽杀绝,不是仅剩北方汉人人口百分之几不到的胡人溶入北方汉族。汉族像其它的三大古国的民族一样被灭族是很可能的!
五胡乱华时的少数民族打仗往往不论男女老少举族皆兵。虽然后来发展的精兵全由男子充当。所以不难理解当时汉人将此上升为举族的仇恨。试想一下今天仍被一些人骂作屠夫的冉闵当时不屠胡,不发起杀胡令,不号召北方汉人起来反抗,不要求各胡退出中土。今天会是什么样子?
诸胡乱中华时,北方汉人被只留下四五百万,这得主要归咎于匈奴人和源于东欧高加索山到黑海草原地区的白种羯族。
这个民族原本不过二、三十万人,几乎全民皆兵,而且对待汉族极其残忍。
冉闵灭掉羯族后赵,歼灭三十多万羯族与匈奴为主的胡兵。冉闵后来在邺城对羯族屠杀了二十几万,加上全国各省各地的复仇屠杀。羯族与匈奴在血腥的民族报复中被基本杀绝。
可惜的是有一支万人的羯族部族,因为向北投降鲜卑而保留下来。后来鲜卑人帮助它们杀了冉闵,鲜卑入主中原。这支羯人在鲜卑的统治下以打仗为业。
鲜卑内战时羯酋造反,压抑久了的尔朱羯疯狂地杀着鲜卑人,差点将鲜卑灭族。
在鲜卑复仇的打击下,羯人在后景带领下跑到南方梁朝统治区,好心的南方梁朝政府接纳了他们,收为雇佣军。忘恩义的后景确杀死了梁武帝,对江南汉人实施血腥的种族屠杀,使原本人口众多,千里沃土的江南变成赤地千里,尸骨遍地,杂草丛生的不毛之地(仅屠健康城就将全城四万户约二十万人杀绝。)
这就是中国历史上有名的后景之乱,试想如果后景这时再杀到南朝的两广地区,把未充分武装起来的两广地区也个个击破,再把当地汉人也杀光,南方除个别山区外可真谓无人了。
直到后来,南梁将领陈霸先带珠江流域的两广军队准备充分后北伐江南,花了很大代价才灭此悍族,这一种族才真正从地球上消失。陈霸先将从江南跑来两广的难民回迁,把许多原本在两广和越地山区的人口补充到长江中下游,充实当地人口。陈霸先建立陈朝,采取了很多开明的措施来恢复经济和人口增长,即使这样直到隋灭陈时已经很多年过去了,南方的人口却一直没有恢复到后景之乱前的规模。
由此可见,单后景几千羯兵就可血腥杀光江南人,更别说几百万白种胡人如果没被驱逐出在中原,而在中原繁殖几千万后必然向南方要生存空间的结果!
冉闵屠胡
面对中原汉族陷于水深火热之中、濒于灭族和文化灭绝之际,冉闵残酷屠胡可谓汉武帝、霍去病重生!
公元350年前后,冉闵歼灭数十万后赵军团,推翻万恶的羯族后赵王朝,致书各地,号召汉人起来疯狂屠杀胡人复仇。
冉闵起义成功后,河北南部,山西,河南,山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人在冉闵组织的汉人的大反击中被全部树清。仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴(匈奴分化为白奴和黄奴,黄奴自称夏后依,白奴被冉闵和各路山西义军杀绝)多达六十万之多,其中四十万被冉闵正规军杀绝。两次屠羯达三十二万之众,羯族从此从中国历史上消失。
冉闵是五胡乱华时中原地区汉人起义首领之一,后被推为国主。当时有羯胡在河北暴孽,残害汉民,先有驱数十万汉丁修林苑甲兵,死伤遍野。后五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二,又有夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行。汉儿冉闵立誓扫中原,恢复中华河山,一朝得机起兵,旦夕间尽灭羯胡。后又以扫清中原为号召,扬言要六胡退出中土,否则将其统统杀绝。这就是有名的《杀胡令》。
北方各地汉人群起响应。
史载全国各地:所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人就高达20几万(甚至远在陇西的麻书收到冉闵的“讨胡檄文”后,都杀掉所部胡人响兴,因为陇西胡人太多,麻秋带领部下斩关向东出关中去投靠冉闵,中途与胡人王朗干了一仗,杀朗部胡人数千,后被氐酋蒲洪捉了去。)
冉闵驱胡
驱逐胡虏恢复中华的旷世先驱!
除了向侵略者报仇外,冉闵最大的功绩还在于驱逐胡蛮数百万出中土。
“自季龙末年而闵尽散仓库以树私恩。与羌胡相攻,无月不战。青、雍、幽、荆州诸氐、羌、胡、蛮数百余万,各还本土,道路交错,互相杀掠,且饥疫死亡,其能达者十有二三。 ”
冉闵赶胡族出中原,为汉人的发展创造了空间,令山东、河南、安徽、江苏(长江以北地区)、湖北(长江以北地区)回归东晋。冉闵的神兵铁骑,让胡人从此不敢再轻视汉人的武力,收敛了他们肆意抢掠的行径。冉闵,不愧为我大汉千古大英雄,其功业利在千秋!!!
石虎统治后期,冉闵散发仓库中救济饥民。冉闵推翻后赵,分兵四面出击,与各胡酋互攻,数百万胡人被中原人们驱逐(石虎强迁到邺城的共计几十万汉人,也有近半数在动乱中返还家乡,中途大部份却被胡人所害。)
氐、羌、胡、蛮等各民族数百余万,返还陇西或河套草原一带原来生活的地方,九大石胡甚至迁回中亚老家。返迁途中不同民族的胡人相互进攻掠对方,甚至人肉相食,十个人中仅有二三人能成功回去。
冉闵使胡族大返迁,造成中原百余万胡人死亡达十之七八,这就变相的杀了百万胡人。
一代战神
作为一代战神,冉闵的以少胜多、以弱胜强可谓空前绝后,楚霸王在世!
(1)其首战以汉骑三千夜破匈奴营,杀敌将数名,逐百里,斩匈奴首三万;
(2)再战以五千汉骑大破胡骑七万;
(3)三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万;
(4)四战先败后胜以万人斩胡首四万;
(5)五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万;
(6)六战于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军;
(7)七战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷!
中国历史上后来建国的十六国国家,鲜卑除外,是成功返回去的未被杀灭民族部落重新入主中原所建立。但这时胡人数量大减,民间汉人恢复增长。胡人见识了汉人血腥报复的可怕,不得不向汉人寻求合作,汉人从事农耕,胡人则充军打战。五胡乱华时的少数民族往往打战不论男女老少全族皆兵。当然往后发展精兵全由男子充当。在十六国南北朝频繁的战争中,胡族大量战死,胡族彼此之间也相互灭族。民间从事农耕的汉人不断恢复增长,北朝东西魏的战争使胡人人口枯竭。两国汉族大地主势力却强大起来,为补充兵源不足,不得不开始大量起用汉军.西凉地区的汉军得到北周起用,正是在这一时期.鲜卑国主们把公主嫁给这些汉族地主势力以拉拢他们,汉军的起用为后来杨坚灭胡和隋唐的建立创造外部条件。
冉闵为何由一个儒家子弟转变为武将直至魏武悼天王的
冉闵出生书香门第,儒传世家,那么他又是怎么转变为一个征战沙场的武将的呢?这是与当时的历史条件和时代背景密切相关的。冉闵所处的年代是五胡乱华时期,这个时期是汉民族历史上最为黑暗,最为痛苦的时期。五胡乱华时期,原来居于中华大地周围的各少数民族大举侵入中华大地,大肆的对汉人进行着屠杀和奴役,北方汉人数量锐减,只剩下几百万,而入侵的胡人人数却达到了五六百万,这是一个多么可怕的局面啊,纵观中国历史汉族生存从来从来没受过如此的严重的威胁,即使是元清时期也比好这个时期要得多。大量汉人无奈只有南逃,晋王朝也只得往着南方迁都,西晋遂灭。所谓国家兴亡匹夫有责,在这种严峻的历史条件下,容不得人们去读书做文章了,北方汉人只有三种命运,要么被杀掉或是奴役,要么做汉奸,要么就反抗。冉闵选择了第三种。后人有诗赞曰:“五胡铁蹄踏北国,弱汉无奈唯乞活。棘奴忍辱兴汉事,万代功绩话蹉跎!”
冉闵杀胡的是非功过
前面我们分析了当时汉人的处境,在这样一个自己的土地被敌人大片大片的侵略,自己的兄弟姐妹同胞手足大量的被敌人杀戮的时候,冉闵除了起来反抗打击侵略者以外还能做什么?难道说要他熟视无睹的跟侵略者大讲民族融合,民族和睦不成?这样的事情恐怕只有汪精卫之流才能做到吧。其实大家换一个角度,纵向对比一下就能够明白了:五胡乱华与日寇侵华其实是相当相似的,冉闵杀胡的行为实际上与抗日相似的。这么比较一下,冉闵杀胡的是对是错,也就一目了然了。事实上冉闵杀胡对后来的中国历史造成了两个影响,第一、冉闵杀胡大大的削弱了胡人的力量,使得本来可以一鼓作气顺势南下屠灭汉人的五胡从此再也没有能力南下,从而给了南方的东晋王朝一个苟延残喘的机会,也保全了南方汉人的性命,否则的话。恐怕汉民族已经消失在历史的舞台上了,中华文明也可能想其他三个文明古国一样出现中断。第二、冉闵杀胡给胡人造成了严厉的威慑,使得胡人充分认识到了汉人的可怕,因此后来再也不敢象以前那样残酷的对待汉人了,另一方面冉闵杀胡使得胡人力量的骤减,胡人不得不寻求与汉人合作和融合而不是杀戮汉人,从某种意义上来说,冉闵杀胡实际上才是真正的促进了民族大融合。
历史对冉闵的评价
历史上从来没有给予冉闵一个客观公正的评价,一来是因为五胡时期的历史都是由后来的胡人政权所书写的,他们自然不会给予汉人英雄冉闵一个客观正面的评价。这就导致了后来的史学家们无法正确的了解冉闵。二来是那些道貌岸然的史学家们一边安心享受着冉闵之惠,一边却不愿意被别人说自己好杀戮,因此也跟着起哄,唯心的批评起冉闵来。于是,冉闵冤沉海底,千古不得诏雪,悲哉,一代丹心英豪!
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